Guía de lectura: "Post-scriptum sobre las sociedades de control"
Autor: Gilles Deleuze (1925-1995)
Fuente: Conversaciones (1990)
Breve contexto sobre el autor
Gilles Deleuze fue un filósofo francés nacido en París que desarrolló su carrera principalmente en la Universidad de París VIII. Considerado una de las mentes más originales de la filosofía del siglo XX, colaboró estrechamente con el psicoanalista Félix Guattari en obras importantes como "El Anti-Edipo" y "Mil Mesetas".
Deleuze perteneció a corrientes como el post-estructuralismo1 y el post-marxismo2, y se distinguió por su análisis crítico de las estructuras de poder y su interés en los procesos de transformación social. Este texto, "Post-scriptum sobre las sociedades de control", fue escrito en 1990, hacia el final de su vida (falleció en 1995), y representa una de sus reflexiones más influyentes sobre cómo estaban cambiando los mecanismos de poder en la sociedad contemporánea.
Post-estructuralismo: Movimiento filosófico surgido en Francia en los años 1960-70 que rechaza las explicaciones universales y las estructuras fijas, enfatizando la inestabilidad del significado. Ver glosario para más detalles.
Post-marxismo: Corriente que actualiza las ideas de Marx para las sociedades contemporáneas, manteniendo la crítica al capitalismo pero analizando nuevas formas de dominación más allá de lo económico. Ver glosario para más detalles.
I. HISTORIA
Párrafo 1: El fin de las sociedades disciplinarias
Original: Foucault situó las sociedades disciplinarias en los siglos XVIII y XIX; estas sociedades alcanzan su apogeo a principios del siglo XX.
En palabras sencillas: Antes, la sociedad funcionaba encerrando a las personas en diferentes lugares: la familia, la escuela, el cuartel militar, la fábrica. La persona iba pasando de un lugar cerrado a otro. Este sistema llegó a su punto máximo a principios del siglo XX (1900s). Foucault (otro filósofo francés) fue quien estudió estas sociedades que funcionaban por encierro.
Adicionalmente cuando se refiere " la heroína de Europa 51", hace referencia una pelicula de origen italiana del año 1952 dirigida por Roberto Rossellini y protagonizada por Ingrid Bergman. En la película, una mujer burguesa experimenta una crisis existencial tras la muerte de su hijo y comienza a ayudar a los pobres y trabajadores, lo que eventualmente la lleva a ser internada en un hospital psiquiátrico.
Párrafo 2: La crisis de las instituciones y El surgimiento de las sociedades de control
Original: Todos los centros de encierro atraviesan una crisis generalizada: cárcel, hospital, fábrica, escuela, familia.
En palabras sencillas: Ahora todas estas instituciones (escuelas, hospitales, fábricas, cárceles) están en crisis. Los políticos hablan de reformarlas, pero en realidad estas instituciones se están acabando poco a poco. Solo están gestionando su muerte mientras surge algo nuevo.
Original: Se trata de las sociedades de control, que están sustituyendo a las disciplinarias.
En palabras sencillas: Las viejas formas de control (como encerrar a la gente) están siendo reemplazadas por nuevas formas de control más invisibles. Deleuze toma el término "control" del escritor William Burroughs. Estas nuevas formas de control funcionan "al aire libre"3, no necesitan encerrarte físicamente.
Control al aire libre: A diferencia del control en espacios cerrados (cárceles, escuelas), este control opera en espacios abiertos, siguiéndote a donde vayas.
Original: No cabe responsabilizar de ello a la producción farmacéutica, a los enclaves nucleares o a las manipulaciones genéticas, aunque tales cosas estén destinadas a intervenir en el nuevo proceso.
En otras palabras: Me gusta que Delueze deja claro que la ciencia o la tecnología serán herramientas o instrumentos que usan los nuevos mecanismos de control, pero no son las causas de la transición desde las sociedades disciplinarias.
Original: ejemplo, en la crisis del hospital como medio de encierro, es posible que la sectorialización4, los hospitales de día o la asistencia domiciliaria
^[4]: Sectorialización: Proceso de dividir el país o ciudad un sistema en sectores o áreas más pequeñas, en este caso, en el contexto de la atención médica.
II. LÓGICA
Párrafo 1: Del molde a la modulación
Original: Los diferentes internados o centros de encierro por los que va pasando el individuo son variables independientes... Los encierros son moldes o moldeados diferentes, mientras que los controles constituyen una modulación.
En palabras sencillas: En el sistema antiguo, era como si te metieran en un molde fijo (primero eres estudiante, luego soldado, luego obrero). Cada vez que pasabas a una nueva etapa, empezabas de cero. En el nuevo sistema, es como si estuvieras siempre cambiando de forma, nunca acabas de ser algo definido. Es como una red que cambia constantemente.
Párrafo 2: La empresa reemplaza a la fábrica
Original: En una sociedad de control, la fábrica es sustituida por la empresa, y la empresa es un alma, es etérea.
En palabras sencillas: La fábrica era un lugar concreto donde trabajabas con un salario fijo. Ahora la empresa está en todas partes, no tiene un lugar físico específico. En las empresas te ponen a competir con tus compañeros, premiando a unos y castigando a otros, creando rivalidades internas. Los concursos de televisión son un buen ejemplo de cómo funciona este sistema de competencia constante.
Párrafo 3: Nunca se termina nada
Original: En las sociedades disciplinarias siempre había que volver a empezar, mientras que en las sociedades de control nunca se termina nada.
En palabras sencillas: Antes terminabas la escuela y pasabas a la fábrica, y así sucesivamente. Ahora no terminas nunca: siempre estás formándote, siempre estás trabajando, nunca hay un final. Es como si las etapas de la vida se mezclaran. Kafka (un escritor) ya anticipó esto cuando habló del "aplazamiento ilimitado" en sus novelas.
Párrafo 4: De las consignas a las contraseñas
Original: En las sociedades de control, lo esencial ya no es una marca ni un número, sino una cifra: la cifra es una contraseña.
En palabras sencillas: Antes te controlaban asignándote un número o una marca (tu número de trabajador, tu puesto en la fila). Ahora te controlan con contraseñas que determinan si puedes o no acceder a cierta información o lugar. Ya no somos "individuos" sino "dividuales"4 - estamos divididos en datos, perfiles, comportamientos que se pueden analizar por separado.
Dividual: Término que Deleuze inventa combinando "dividido" e "individual". Describe cómo las personas ya no son tratadas como individuos completos sino como conjuntos de datos que pueden separarse y analizarse.
Párrafo 5: Del topo a la serpiente
Original: El viejo topo monetario es el animal de los centros de encierro, mientras que la serpiente monetaria es el de las sociedades de control.
En palabras sencillas: El topo cava túneles y vive bajo tierra (como los espacios cerrados de antes). La serpiente se desliza por todas partes, en espacios abiertos (como el control actual). Hemos pasado de ser como topos a ser como serpientes: ya no producimos energía concentrada sino que estamos "surfeando" continuamente, como en una ola permanente.
Párrafo 6: Nuevas máquinas, nuevo capitalismo
Original: Es sencillo buscar correspondencias entre tipos de sociedad y tipos de máquinas... No es solamente una evolución tecnológica, es una profunda mutación del capitalismo.
En palabras sencillas: Cada tipo de sociedad tiene sus propias máquinas: las sociedades antiguas tenían palancas y poleas, las disciplinarias tenían máquinas de energía, y las de control tienen computadoras. Pero esto refleja un cambio más profundo en el capitalismo: antes se concentraba en producir cosas en fábricas, ahora se concentra en vender servicios y acciones a través de empresas dispersas por todo el mundo.
Párrafo 7: El marketing como instrumento de control
Original: El departamento de ventas se ha convertido en el centro, en el "alma"... Ahora, el instrumento de control social es el marketing.
En palabras sencillas: Antes lo importante era producir; ahora lo importante es vender. El marketing se ha convertido en la forma principal de controlarnos: estudiando nuestros gustos, vendiendo nuestra atención, creando deseos. Ya no estamos encerrados, estamos endeudados. Y la mayor parte de la humanidad sigue siendo demasiado pobre para entrar en este sistema.
III. PROGRAMA
Párrafo 1: El futuro del control
Original: No es preciso apelar a la ficción científica para concebir un mecanismo de control capaz de proporcionar a cada instante la posición de un elemento en un medio abierto.
En palabras sencillas: No necesitamos imaginar el futuro, ya está aquí: podemos ser rastreados en todo momento mediante dispositivos electrónicos. Guattari (colega de Deleuze) imaginaba una ciudad donde tu tarjeta electrónica determinaría a qué lugares puedes acceder, algo que ya está ocurriendo hoy.
Párrafo 2: Los nuevos mecanismos de control
Original: El estudio socio-técnico de los mecanismos de control que ahora están en sus comienzos debería ser un estudio categorial capaz de describir eso que ahora se está instalando.
En palabras sencillas: Estamos apenas viendo el comienzo de estos sistemas de control. Ya vemos ejemplos: pulseras electrónicas para presos, formación permanente5 reemplazando a la educación tradicional, medicina preventiva que te identifica como "de riesgo" antes de enfermar, nuevas formas de manejar el dinero y los productos.
Formación permanente: Sistema educativo donde nunca terminas de estudiar, siempre estás obligado a seguir aprendiendo y certificándote a lo largo de toda tu vida laboral.
Párrafo 3: Nuevas formas de resistencia
Original: Una de las cuestiones más importantes es la inadaptación de los sindicatos a esta situación: ligados históricamente a la lucha contra las disciplinas.
En palabras sencillas: Los sindicatos sabían cómo luchar contra las fábricas, pero no saben cómo enfrentar a las empresas modernas. Necesitamos nuevas formas de resistencia contra el marketing y la vigilancia digital. Irónicamente, son los jóvenes quienes piden "motivación" y "formación permanente", sin darse cuenta de que esas son las nuevas formas de control. "Los anillos de las serpientes son aún más complicados que los orificios de una topera."
Glosario de términos
- Sociedad disciplinaria: Sistema social basado en espacios cerrados donde las personas eran moldeadas (escuelas, fábricas, prisiones).
- Sociedad de control: Nuevo sistema social donde el control es continuo, invisible y opera mediante tecnologías digitales.
- Modulación: A diferencia del molde (fijo), la modulación es un estado de cambio constante, nunca terminado.
- Formación permanente: Educación continua que nunca termina, siempre hay que seguir aprendiendo y certificándose.
- Dividual: En lugar de ser individuos indivisibles, nos hemos convertido en conjuntos de datos que pueden separarse y analizarse.
- Control al aire libre: Vigilancia que ocurre fuera de los espacios cerrados, en la vida cotidiana.
- Post-estructuralismo: Movimiento filosófico surgido en Francia en los años 1960-70 que rechaza las explicaciones universales y las estructuras fijas, enfatizando la inestabilidad del significado. Otros representantes incluyen a Michel Foucault y Jacques Derrida.
- Post-marxismo: Corriente que actualiza las ideas de Marx para las sociedades contemporáneas, manteniendo la crítica al capitalismo pero analizando nuevas formas de dominación más allá de lo económico.
Reflexiones finales
Las ideas de Deleuze, escritas en 1990, son sorprendentemente proféticas. Hoy vivimos rodeados de contraseñas, aplicaciones que rastrean nuestra ubicación, redes sociales que estudian nuestros gustos y preferencias, deudas permanentes y formación continua. Ya no necesitamos estar encerrados para ser controlados. Este texto nos ayuda a entender mejor nuestro mundo actual y cómo el poder ha cambiado su forma de operar, haciéndose más invisible pero también más presente.